Cơ Đốc giáo và triết học.
Tr. 1-8 - Tác giả: Holmes, Arthur F.
Cơ Đốc giáo và triết học.
Số 86 (Tháng Tám), 1974 (tr. 1-8)
| Tạp chí | : |
Thánh Kinh Nguyệt San
|
|---|---|---|
| Tác giả | : | Holmes, Arthur F. |
| Nơi xuất bản | : | Sài Gòn: Nhà sách Tin Lành, Tháng 8, 1974 |
| Thông tin trách nhiệm | : | Holmes, Arthur F. |
| Mô tả vật lý | : | |
| Tóm tắt/ chú giải | : | Các tín đồ Đấng Christ đầu tiên đã quan tâm đến mối liên hệ giữa đức tin và lý trí khi họ tiếp xúc với khung cảnh trí thức của Đế quốc La-mã. Nó cũng khiến các nhà tư tưởng Cơ-đốc- giáo thuộc mọi thời đại chú ý khi họ tìm cách triển khai một nền triết học Cơ-đốc-giáo liên hệ với các trào lưu tư tưởng đang chiếm ưu thế. Vấn đề đức tin và lý trí đã mặc lấy một ý nghĩa mới trước những thái độ mới mẻ đối với cả Cơ-đốc-giáo lẫn triết học. Một mặt là ảnh hưởng của Soren Kierkegaard với chủ nghĩa hiện sinh hữu thần, và mặt khác là việc tiến tới một nền triết học phân tích mới, đã đặt vấn đề về nghĩa cũng như giá trị của những lời khẳng định của tôn giáo. Người sinh viên Cơ-đốc-giáo ngày nay bị bắt buộc phải đương đầu với vấn đề đức tin và lý trí bằng những từ ngữ mới, như bầu khi triết học của các trường đại học chúng ta từng bị ảnh hưởng của các phong trào đỏ mấy lúc gần đây, Người sinh viên phải làm như vậy, chẳng những vì cần phải thấu triệt Cơ đốc giáo, mà cũng còn đề có thể truyền đại tin lành một cách hữu hiệu. |
| Đề mục | : | |
| Ngôn ngữ | : | vie |
Giu-đa, kẻ phản Chúa Jêsus
Tr. 9 - Tác giả: Strauss, Lehman
Giu-đa, kẻ phản Chúa Jêsus
Số 86 (Tháng Tám), 1974 (tr. 9)
| Tạp chí | : |
Thánh Kinh Nguyệt San
|
|---|---|---|
| Tác giả | : | Strauss, Lehman |
| Nơi xuất bản | : | Sài Gòn: Nhà sách Tin Lành, Tháng 8, 1974 |
| Thông tin trách nhiệm | : | Strauss, Lehman |
| Mô tả vật lý | : | |
| Tóm tắt/ chú giải | : | Trên đời này, tên Giu-đa đồng nghĩa với lất cả những gì là phản trắc, đê tiện. Khi người thế gian nói ra lên ấy, nó gắn liền với một ý nghĩa về một cái gì đáng ghê tởm. Tôi chưa bao giờ gặp một người nào được cha mẹ đặt cho nó cái tên Giu-đa khi người ấy mới sanh ra đời. Người ta rất hãnh diện khí đặt cho con cái mình tên của những người như Giô-sép, Đa-ni-ên, Giăng, Phao-lô... nhưng phần đông thiên hạ đều ghê tởm cái tên Giu-đa Ích-ca-ri-ốt. Chỉ cần nghe cái tên ấy, người ta cũng đủ ghê sợ, rùng mình rồi. Trong lịch sử, Giu-đa Ích-ca-ri-ốt đã được ghi lại như một tên lừa thầy phản bạn, một chúa trùm giả-hình của mọi thời đại. Có người bảo rằng chữ có nghĩa xấu-xa nhất trong Anh vẫn là giả hình. Nếu đúng như thế thì Giu-đa là con người xấu xa nhất trên đời. |
| Đề mục | : | |
| Ngôn ngữ | : | vie |
Há chẳng phải đây là cơ hội cho chúng ta sao?
Tr. 10-24 - Tác giả: Philip, George M.
Há chẳng phải đây là cơ hội cho chúng ta sao?
Số 86 (Tháng Tám), 1974 (tr. 10-24)
| Tạp chí | : |
Thánh Kinh Nguyệt San
|
|---|---|---|
| Tác giả | : | Philip, George M. |
| Nơi xuất bản | : | Sài Gòn: Nhà sách Tin Lành, Tháng 8, 1974 |
| Thông tin trách nhiệm | : | Philip, George M. |
| Mô tả vật lý | : | |
| Tóm tắt/ chú giải | : | Đây là loạt bài học chú-trọng đến bảy đoạn đầu của sách Sa-mu-ên thứ I. Năm phương diện cần phải giải bày rõ trong 7 đoạn này: a) Tình trạng của Y-sơ-ra-ên, b) đặc tính của Đức Chúa Trời là Đấng gọi Sa-mu-ên, c) lời kêu-gọi, d) sự hưởng-ứng của Sa-mu-ên, và e) phần áp-dụng cả sử-điệp cho thời đại này đối với Giáo hội cũng như quốc. gia. Chúng ta sẽ không nói các chủ đề riêng rẽ vì tất cả sẽ nổi bật lên khi ta nghiên-cứu tổng-quát và sẽ cho chúng ta những nguyên-tắc thuộc linh đề sống đạo trong xã hội vô đạo hiện nay. |
| Đề mục | : | |
| Ngôn ngữ | : | vie |